11/02/2018

Масленица — русский народный праздник, сохранившийся с давних времен. Это долгожданное прощание с зимой и торжественная встреча весны.

Конкретной даты празднования Масленицы в календаре нет. Но этот день можно высчитывать и самостоятельно. Надо отнять от даты Пасхи 56 дней: это 48 дней Великого поста и неделю непосредственно Масленицы. В итоге в 2018 году сам праздник у нас выпадает на 18 февраля. А сама масленичная неделя начинается с 12 февраля.

Этот праздник считается отголоском дохристианских времен, когда славяне еще были язычниками. И первоначально празднование Масленицы на Руси было напрямую связано с прославлением бога Солнца Ярилы.

Ярило (Ярила, Яровит, Яромир) – славянский бог неистовой страсти, неудержимой силы, бог весны и расцвета всех жизненных сил человека. Ярило считался младшим из солярных богов. В системе религиозных верований наших предков Ярило бог стал воплощением весеннего солнца, отличительными чертами характера этого бога были неистовость, искренность, чистота. Он олицетворял собой возрожденное солнце, полное живительной энергии, необходимой всем земным существам. Безусловно, утверждение о том, Ярило — бог солнца также является абсолютно верным. Просто в отличие от Хорса (зимнее солнце) и Дажьбога (летнее солнце) Ярило был воплощением солнца весеннего. Стрелы Ярилы при этом обращались солнечными лучами и в соответствии с некоторой сакральной символикой этого бога могли расцениваться как стрелы любви.

После принятия христианства, Церковь освятила этот языческий праздник и наполнила его новыми идеями.

Сначала Масленица считалась праздником поминовения усопших. Так что сжигание Масленицы — это ее похороны, а блины — поминальное угощение. Прошло время, и русский люд, жадный до веселья и отдыха, превратил грустный праздник в разудалую Масленицу. Но осталась традиция печь блины — круглые, желтые и горячие, как солнце.

В Древней Руси Масленичная неделя символизировала возрождение жизни. Круглый блин олицетворял солнце — главный символ жизни. В Масленичную неделю было принято проводить свадьбы. Каждый день Масленичной недели посвящен особым ритуалам.

Понедельник. Встреча.
В понедельник Масленицу встречали. В этот день из соломы делали чучело Зимы, надевали на него старую женскую одежду и с пением возили на санях по деревне. Затем чучело ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Катание с гор — это не просто забава, а старинный обряд, ведь считалось, что у того, кто больше раз с горы скатится, у того и лен выше будет.

Хозяйки начинали готовить праздничные угощения: блины, пироги с оладьями, калачи и наливки. Когда масленичный стол был готов, приглашали гостей.

Вторник. Заигрыш.
С этого дня по всей деревне начинались разного рода развлечения: народные гулянья, представления скоморохов и кукольных театров во главе с Петрушкой. На улицах расхаживали ряженые, в масках, разъезжавших по знакомым домам, где экспромтом устраивались веселые домашние концерты. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых санях.

В этот день молодежь начинала оказывать друг другу повышенное внимание. Заигрыш был лучшим днем для поиска пары: девушки и парни обменивались записками-заигрышами, катались на горках и принимали участие в других забавах. Девушки демонстрировали избранниками свои хозяйские навыки, угощая гостей праздничными блюдами.

Среда. Лакомка.
В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, варили пиво. Повсюду появлялись торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю.

В среду было принято ходить к теще на блины.  В праздничном застолье принимали участие все родственники. Но теща умасливала блинами прежде всего — зятя.

Четверг. Разгул.
Четвертый день Масленицы — был выходным днем, это начало широких народных гуляний, прекращались все работы. Улицы заполнялись веселящимся людом: звучали песни, смех и перезвон колокольчиков, сопровождавший санные повозки. Скоморохи устраивали потехи для публики. Парни тешились в кулачных боях и проказах.

Дети в этот день ложились позднее, чем обычно. Им разрешалось пошуметь, побегать и вдоволь наиграться.

Пятница. Тёщины вечёрки.
Если в среду зятья угощались блинами в доме у тещи, то в пятницу они устраивали у себя тещины вечера с блинами. Теща обязана была за день до этого прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а тесть посылал мешок гречневой крупы и сливочное масло. Зять должен был пригласить в гости родителей жены. Неуважение зятя к этому событию считалось бесчестием и обидой, и было поводом к вечной вражде между ним и тещей.

Вообще на Масленицу особое место отводилось теме семейно-брачных отношений: на Масленицу чествовали молодоженов, поженившихся в течение прошедшего года. Традиция требовала, чтобы они нарядные выезжали «в люди» в расписных санях, наносили визиты всем, кто гулял у них на свадьбе, чтобы торжественно под песни скатывались с ледяной горы. Масленичная неделя проходила также во взаимных визитах двух недавно породнившихся семейств.

Суббота. Золовкины посиделки.
Расписание Масленичной недели обязывает и невесток-молодух проявить свое кулинарное мастерство, созвав всех родственников. Особый почет полагалось воздать свекрови.

Воскресенье. Проводы Масленицы.
Воскресенье получило название «Прощенное». В этот день близкие люди просили друг у друга прощения за все причиненные им обиды и неприятности; по вечерам принято было посещать кладбища и «прощаться» с умершими. В последний день Масленичной недели происходит самое интересное действо — проводы Масленицы, с торжественным сжиганием чучела Зимы. В большой костер люди бросали также блины и остатки угощения. Детям же говорили, что вся сытная пища в костре сгорела, тем самым объясняя им, почему в Великий пост едят только постную пищу.

Прощание с Масленицей завершалось в первый день Великого поста — Чистый понедельник, который считали днем очищения от греха и скоромной пищи. В Чистый понедельник вся семья обязательно мылась в бане, а до этого каждому надо было убраться в доме и во дворе, мужчины наводили порядок вокруг дома, младшие дети помогали старшим детям убраться дома, а женщины мыли посуду, очищая ее от жира и остатков скоромного. В доме наводилась тщательная чистота. После этого, шло очищение тела в русской бане. А заканчивалось всё очищением души: вечером вся семья собиралась за столом и молилась. 

Автор: Ирина Гасникова
Фото: WWW