Почему казаки Семиречья носят форму

Оцените материал
(2 голосов)
В последние четверть века на улицах Бишкека и сельских весях Чуйской области обыватели наблюдают странно одетых, в армейскую униформу, мужчин и женщин. На мужчинах кителя не традиционного покроя, а на брюках почти генеральские лампасы. «Шо за таке гвардейцы?»,- задается вопросом народ. Но наиболее продвинутые и ироничные знают- это представители казачьих  Семиреченских организаций, которые стали возрождаться в Кыргыстане в начале девяностых годов прошлого столетия.

Не вдаваясь в историю первопричин и принципов создания- возрождения каждой из казачьих организаций Семиречья в Кыргызской Республике, констатируем главный принцип: все они общественные этно- культурные объединения представителей русского мира нашей страны. И поскольку все казачьими организациями как России, так и Кыргызстана, по- сути являются не только национальными этно- культурными объединениями русских людей, но и составляют особый исторический социальный пласт российского общественного устройства до большевистских времен, то и атрибутика и «социо- культурные традиции» данной общественной группы людей характеризуются некоторыми особенностями. И одной из таких особенностей- является ношение определенного покроя и образца военизированной формы, как символа принадлежности к особому служивому сословию. Ибо, исторически на Руси и на ее окраинах сложилось служивое сословие «охранителей» рубежей Отчизны со строго специфическим укладом жизни, особенностями ношения одежды и атрибутикой.

Так вот. К одному из проявлений казачьей атрибутики, свидетельствующей о принадлежности того или иного человека к данного служивому сословию, и являлась привилегия носить форму установленного образца. По  этой причине представители казачьих объединений и носят форму. В нашем случае и в данном историческом контексте – это просто «фольклорный» как и любой национальный костюм. Будь- то: украинская «вышиванка»,  узбекский чапан  или кыргызский чепкен и ак-калпак. И когда обыватель в порыве ревности или зависти презрительно обзывает казаков «ряженными», то он совершенно недалек от истины. Вот только с таким же успехом можно называть «ряженными" любого и всякого, кто с удовольствием надевает свой национальный костюм и гордиться этим.

И особо хочется отметить: пусть все тот же обыватель не паникует и не теряется в догадках «о неведомых и тайных» военизированных подразделений казаков, облачающихся в форму армейского образца. Смеем заверить, что делают они это исключительно «по праздникам» этнического и православного характера: при посещении православных храмов, славянских праздников и пр., и по случаю общих собраний (Кругов), где ношение казачьей формы вменяется в обязательном порядке. А, что до остальной жизни, вне пределов организации, то все как у всех. И казачьи чины- это лишь свидетельство «внутреннего табеля о рангах»,принятого в той или иной организации.

Так, что спи спокойно, наш дорогой обыватель.        

Комментарии  

0 #3 sasasa 14.03.2018 09:56
Вы же наряжаетесь в маскарадные костюмы? А другим, чо низззя???
Цитировать
0 #2 Евгений 25.11.2016 23:41
Так ведь претендуют на равнозначность званий с армейскими! Вот, что противно. Скромнее нужно быть! А развлекается каждый, как умеет. Флаг - в руки!
Цитировать
0 #1 Владимир 07.11.2016 18:30
Достойный ответ. На не достойные вопрос .
Цитировать

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Принимали-принимали, и наконец-то приняли… Да опять не то!
Практически с момента второй кыргызской революции, в нашей стране не…
Год позиционной войны
В 2016 год был не самым удачным, но руководство РФ…
СМИ Кыргызстана сообщили имена кандидатов на пост мэра Бишкека
18/07/2018 В качестве кандидатов на пост мэра Бишкека СМИ Кыргызстана…
На выборах президента Кыргызстана лидирует Жээнбеков
По предварительным данным Центральной избирательной комиссии по выборам и проведению…

ОБФ Help The Children-SKD